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    <title>Tillich-Netz</title>
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    <title>Paul Tillichs Briefwechsel</title> 
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    <description>Paul Tillich &amp;#8211; Netzwerk: Zeitzeugnisse
Paul Tillich: aus seinen Briefwechseln und Streitschriften

Schriftkontakt zu Friedrich B&amp;uuml;chsel:
Friedrich B&amp;uuml;chsel: Geb. 2.7. 1883 in St&amp;uuml;cken; Brandenburg (Vater Pfarrer); Gymnasium Paulinum; Studium der Ev. Theologie T&amp;uuml;bingen, Halle (Begegnung mit Tillich); Systematischer Exeget; Inspektor am Predigerseminar Soest (1907); 1911 Habilitation zum johanneischen Wahrheitsbegriff; 1908 Ruf f&amp;uuml;r Neues Testament nach Rostock, Professur...</description>
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    <title>Paul Tillich &amp;uuml;ber Harald Poelchau</title> 
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    <title>S&amp;ouml;ren Kierkegaards Rezeption durch Paul Tillich</title> 
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    <description>S&amp;ouml;ren Aabye Kierkegaard (*05.05.1813,  &amp;#8224; 11.09.1855) lebte und wirkte, rund 30 Jahre vor  Paul Tillichs Geburt,  in Kopenhagen.  Er gilt als bedeutendster D&amp;auml;nischer Philosoph und religi&amp;ouml;ser Schriftsteller. Erst nach seinem Tod erlangte Kierkegaard Bedeutung au&amp;szlig;erhalb D&amp;auml;nemarks. S&amp;ouml;ren Kierkagaard gilt als Begr&amp;uuml;nder des Existentialismus, von dessen Tradition auch das Denken Paul Tillichs beeinflusst wurde.  In den 1930er Jahren wurden S&amp;ouml;ren Kierkegaards...</description>
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    <title>Tillich &amp;uuml;ber Nietzsche</title> 
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    <description>Liebe Freunde,

vor Kurzem las ich, aus einer Laune heraus, erneut einige Kapitel im Zarathustra und m&amp;ouml;chte an dieser Stelle einmal mit Nachdruck empfehlen, sich mit diesem Werk Friedrich Nietzsches eingehender auseinanderzusetzen. In kaum einem anderen Zeugnis des Ringens der Menschen mit dem Nichtsein und der aus ihm stammenden Angst, wird deutlicher, dass jedweder Mut zum Sein eine offene aber im mindesten verborgene religi&amp;ouml;se Wurzel hat, wie ich in &amp;#8222;Der Mut zum Sein&amp;#8220; ausf&amp;uuml;hrlich...</description>
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    <title>Aristoteles: Definition von Mut</title> 
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    <description>Aristoteles &amp;uuml;ber die Tugend der Tapferkeit in seiner Nikomachischen Ethik

Aristoteles Nikomachische Ethik handelt von der Theorie des menschlichen Gl&amp;uuml;cks (griech.: eudaimonia) als h&amp;ouml;chstem und letztem Ziel (t&amp;eacute;los) welches Zweck an sich selbst ist. Die Gl&amp;uuml;ckse-ligkeit ist also in sich vollendet und gen&amp;uuml;gt sich selbst (autarkes). In Kapitel 6 kommt es zur ge-naueren Wesensbestimmung des menschlichen Gl&amp;uuml;cks im sogenannten Ergon-Argument. Der alt-griechische Begriff...</description>
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    <title>Paul Tillich und die Frankfurter Schule</title> 
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